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Man's Search for Meaning | | Auteur: Viktor E. Frankl
Créateur: Viktor E. Frankl
Éditeur: Beacon Press
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Évaluation moyenne des clients:  3 commentaires
Classement parmi les ventes: 7763
Média: Poche
Édition: 1
Pages: 184
Poids (kg): 0.2
Dimension (cm): 6.5 x 4.1 x 0.7
ISBN: 080701429X
EAN: 9780807014295
ASIN: 080701429X
Date de publication: Janvier 2006
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
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Man's Search for Meaning by Viktor E. Frankl is among the most influential works of psychiatric literature since Freud. The book begins with a lengthy, austere, and deeply moving personal essay about Frankl's imprisonment in Auschwitz and other concentration camps for five years, and his struggle during this time to find reasons to live. The second part of the book, called "Logotherapy in a Nutshell," describes the psychotherapeutic method that Frankl pioneered as a result of his experiences in the concentration camps. Freud believed that sexual instincts and urges were the driving force of humanity's life; Frankl, by contrast, believes that man's deepest desire is to search for meaning and purpose. Frankl's logotherapy, therefore, is much more compatible with Western religions than Freudian psychotherapy. This is a fascinating, sophisticated, and very human book. At times, Frankl's personal and professional discourses merge into a style of tremendous power. "Our generation is realistic, for we have come to know man as he really is," Frankl writes. "After all, man is that being who invented the gas chambers of Auschwitz; however, he is also that being who entered those gas chambers upright, with the Lord's Prayer or the Shema Yisrael on his lips."
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| Commentaires des clients:
 A découvrir absolument ! Juin 19, 2009
Mr. Van Den Bergh Philippe (France)
1 sur 1 ont trouvé ce commentaire utile
Ce livre est à la fois une leçon de vie, mais jamais moralistarice. Et aussi une formidavle source d'espoir, denrée ô combien précieuse en ces temps de doute et d'incertitude.
Oui, l'être humain a en lui des ressources insoupçonnées, grâce auxquelles il est capable de surmonter les plus grandes difficultés, et de les transformer en une formidable énergie !
à lire absolument si vous traversez une épreuve Peuvent 9, 2009
Philippe Korda (Boulogne-Billancourt, France)
4 sur 4 ont trouvé ce commentaire utile
J'ai beaucoup aimé ce livre qui montre comment, dans les circonstances les plus dramatiques (Frankl a passé des années en camp de concentration et y a perdu toute sa famille), tout individu garde la responsabilité du sens qu'il veut donner à sa vie. Ses conseils (ne jamais se plaindre, agir pour être à la hauteur de ce que la vie attend de nous, etc.) s'appuient sur une expérience qui force le respect.
Je pense que c'est un livre à recommander partculièrement à des personnes qui traversent une épreuve personnelle (chômage, maladie, deuil etc.)
 L'optimisme tragique Peuvent 8, 2009
Labradorite
1 sur 1 ont trouvé ce commentaire utile
Dans ce volume, Viktor Frankl, psychiatre juif autrichien a regroupé le récit de ses années de détention dans un camp de concentration, des explications quant à la logothérapie, un type de thérapie qu'il a mise au point après la guerre, et sa vision du monde qu'il résume par une formule saisissante : « l'optimisme tragique ».
Prenant le contre-pied de Freud, pour qui l'homme est principalement motivé par la recherche du plaisir, et d'Adler, pour qui l'homme est mû par la recherche du pouvoir, Viktor Frankl développe sa thèse, qu'il appuie notamment sur son expérience concentrationnaire, selon laquelle l'homme est avant tout à la recherche d'un sens à donner à sa vie. D'après lui, les prisonniers qui ont « tenu le coup » physiquement et psychiquement sont ceux qui se sont efforcés, au milieu de l'horreur absolue, d'y déceler un sens, qu'il soit métaphysique ou plus « terre-à-terre ». Cela est a priori plutôt convaincant.
Là où sa thèse l'est moins, à mon sens, c'est quand il soutient que c'est en se projetant dans l'avenir que ces prisonniers ont assuré leur survie. Pourtant, il reconnaît lui-même que les rares survivants, à leur libération, ont rapidement constaté que les projets qu'ils avaient échafaudés étaient de nature purement illusoires : ceux qui s'étaient raccrochés à la joie de retrouvailles familiales apprirent que leur famille avait été gazée, ceux qui avaient tenu le coup en misant tout sur l'accomplissement de quelque Suvre intellectuelle ou autre s'aperçurent qu'ils avaient perdu l'élan pour le faire, etc. Ainsi, ces survivants n'avaient survécu qu'au prix d'une illusion et, face à la réalité, nombreux perdirent si ce n'est la raison, du moins ce qui leur avait tenu lieu de raison de vivre.
En fin de compte, on peut se demander si ce n'est pas une prisonnière dont parle Frankl qui s'est approchée le plus de la grâce. Dans un état second provoqué par le typhus, cette jeune détenue a entamé un dialogue avec un arbre dont elle n'apercevait qu'une branche par la fenêtre de l'infirmerie où Frankl venait la soigner. Elle lui confia avoir entendu que l'arbre lui disait : « I am here, I am here, I am here, I am life, I am eternal life ». Délire de malade ? Ce n'est pas si sûr ! En se concentrant sur cet arbre, elle s'est inscrite pleinement dans le moment présent, plutôt que de se projeter dans un avenir hypothétique, et elle a connu la grâce de mourir heureuse et sereine, en paix avec elle-même et le monde, ce qui n'est pas un mince exploit vu ce qu'elle avait enduré.
Si je ne retiens qu'une chose de ce livre, ce sera cet épisode, riche en enseignements et profondément émouvant.
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